ومنهم من يجعل قضاعة ابن معد بن عدنان وبهذا يعدون من العدنانية . . . وعلى هذا قالوا : أبوكم معد كان يكنى ببكره * قضاعة ما كنى به من تجمجما ولكن علماء الأنساب عبروا عن ذلك بقيل . . . وهم قبائل عديدة وفي أيام خالد بن الوليد حينما هاجم العراق كانت طوائف قضاعة فوق الأنبار فوجه إليها المثنى بن حارثة فأغار عليها وأصاب ما فيها وقتل وسبى . . . « 1 » ومن بطونهم : 1 ) - بهراء : صادفهم خالد بن الوليد عند سوى . وكان عليهم حرقوص بن النعماني البهراني من قضاعة واكتسح أموالهم حين مسيره إلى الشام . . . « 2 » والمعروف في هذه المدّ فيقال بهراء والنسبة إليها بهراني على غير القياس كما في تاج العروس . . . وإلى ظهور الإسلامية كانت بهراء أيضا في بلاد اليمن وجاءت وفودها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم « 3 » مما يعين ان اجزاء القبيلة كانت تميل إلى الأنحاء الأخرى . . . 2 ) - كلب : وماؤهم ( قراقر ) و ( سوى ) وكانوا أيام خالد مع بهراء وهم ممن حاربهم خالد فوق الأنبار . . . ولكلب فرع يقال لهم العدسيون في الحيرة وقصر العدسيين ينسب إليهم . . . وقبيلة زبيد المشهورة في العراق منها فرع كبير ومعروف ينتخى بقوله ( كلبي ) . والظاهر المقطوع به ان هؤلاء من قضاعة من ( كلب ) الفرع القديم المعلوم على ما سيجيء عند الكلام على زبيد في حينه . . .

--> ( 1 ) البلاذي ص 248 . والأنساب للسمعاني . ونهاية الإرب وخلاصة الكلام في تاريخ الجاهلية والإسلام ص 495 . ( 2 ) البلاذي ص 118 - 247 . ( 3 ) طبقات ابن سعد ج 1 قسم 2 ص 66 .